Dans le prolongement du travail que la Maison de la Méditerranée a déjà engagé depuis plusieurs années sur l'immigration en Bourgogne ("Ces morceaux de Bourgogne qu'on construit nos parents") et de son atelier sur "la Turquie et nous", elle lance un chantier sur l'Histoire de l'immigration turque en Bourgogne. Nous recueillons auprès des amis de la Maison de la Méditerranée des témoignage sur les années 60 et 70 : témoignages d'amis dont les pères ont immigré à cette époque, témoignages d'amis qui ont participé, à cette époque à des actions de solidarité (alphabétisation, mouvements dans les foyers de résidents, solidarité avec les travailleurs turcs de Trouhans (1972) qui avait donné lieu à l'époque à un livre …) : écrivez nous vos témoignages afins que nous envisagions une soirée de croisement de points de vue   .

Autre apport de la Turquie, sa littérature. Nous l'abordons dans le cercle des lecteurs de la Maison de la Méditerranée , d'abord avec Méral Gurer, auteure turque et dijonnaise puis en échangeant nos lectures d'auteurs turcs traduits en français.

ATELIER SUR « LA TURQUIE ET NOUS »

La Maison de la Méditerranée et le groupe Vie Nouvelle de Dijon ont organisé, en 2004-2005 un «atelier» de mise en commun et auto-formation. Le but n’est pas de «prendre position» en tant qu’association mais d’aider chacun à «se faire leur idée».
L’atelier permet de passer en revue, après une préparation par certains (lecture,…) les différents arguments échangés «pour» et «contre» l’adhésion de la Turquie à l’Union Européenne, en laissant s’exprimer chacun et en échangeant point par point.
Pourtant, on sait que dans ce genre de débat, chacun a souvent une position a priori, qu’il cherche à conforter avec les arguments ci-dessus. Il était donc plus intéressant, de réfléchir plus en amont, à partir de nos représentations, de nos sentiments d’appartenances aux différentes réalités en jeu : l’Europe (comment nous sentons-nous européens?), le monde Méditerranéen? les différentes composantes de ces réalités (la France, la Turquie, d’autres pays d’où viennent nos parents,…)? Les différentes appartenances culturelles et religieuses évoquées, souvent abusivement, dans le débat sur la Turquie dans l’Europe?
Et nos conceptions du rapport à des groupes hors ces appartenances : quelles relations de l’Europe aux autres pays? Quelle place aux différences nationales dans une Europe unie et diverse?

L’atelier Turquie s’est réuni durant 4 séances qui ont réuni de 7 à 17 personnes qui se sont mutuellement enrichies de leurs perceptions.

L’avis de ceux qui n’ont pu venir nous intéresse

CONFERENCE- DEBAT LA TURQUIE D’AUJOURD'HUI

octobre 2005, à la Mairie de Plombières

Cette causerie de Pierre-Nadir Doumandji, d’Ankara, ancien représentant de la FAO en Turquie (et dans d’autres pays méditerranéens) portait sur l’agriculture, l’environnement, la vie quotidienne,… Mais le débat qui a rassemblé 13 personnes ayant des appartenances turques, arméniennes, algériennes, espagnoles, britannique, bourguignonnes,…. a abordé aussi divers aspects du rapport de la Turquie à la France et à son Histoire.